2020年３月２９日〜３０日で行いました、沖縄県国頭郡国頭村字安田の「安田ケ島（あだかじま）修復神事」のご報告いたします。

この神事のキッカケは、地球を愛する人たちの仲間の輪、「地球創生SNS」に在籍する茨城県の主婦の依頼でした。

自分が生まれた国頭郡安田村の神事は400年の伝統があり、命を生み出す重要な神事のはずなのに、昨年夏、沖縄の仲間たちと参加して驚いたそうです。

昔は大事にしていた「男岩」を重機で壊したうえに、大事な神水を運んでから神事を始めたはずなのに簡素化したり、大事な神役目をするはずのお姉さんも体調を崩し苦しんでいる意味が、先祖や神様たちが何かを訴えていると感じたからでした。

最初にこの話を聞いたのは、昨年のこと。だからこそ、沖縄の仲間たちに安田ケ島神事に参加して、神様の思いを感じてくるようお願いしました。

村では観光客が楽しめるようにと色々、工夫していると聞きましたが、村の人たちが神様のことを信じていない人も増えていると報告を受けていました。

これは沖縄全土の祭りもそうですし、ヤマトの神社のお祭りも同様に、見えない存在たちの思いを無視してしまい、本来の神事ではなく、ただの収益目的の観光イベントになっているものが増えていることは知っています。

しかし、神様の思いを無視した結果は、必ず、その土地の人の心や言葉、そして、行動に現れますし、神様を信じない人が増えると御先祖や神様の力も弱まり、病気や怪我や急死などのトラブルが増えることはよくあることなのです。

これまでも全国でこういう話をたくさん耳にしていますが、全ての責任はその土地に住む人たちだからこそ、現実の人の思いを動かすには、責任を持って先祖と神様の思いと、人の批判を背負う覚悟を地元の人がしないと、修復神事などできません。

茨城県の主婦は、その準備を１年間に何度も沖縄に通って進め、全てのタイミングが整ったので、修復神事をすることになりました。

宮古島・伊良部島・ヤビジ神事を終えたその足で、沖縄本島に入り、神様の心を教える講演会の翌日、修復神事が始まりました。

地球創生1000年プロジェクトとして、「沖縄　恩返しレンタカー」を運営していますので、全国の志ある人たちの思いで、恩返しレンタカーは運営されており、「ヤンバルクイナの里」沖縄県国頭郡国頭村字安田へ全員で向かいました。

https://www.smartmagazine.jp/okinawa/article/fun/24501/

●「沖縄恩返しレンタカー」を利用して、沖縄に恩返ししたい人は、こちらからお申し込み下さい。

●３月２７日（金）久志観音堂　沖縄県名護市字久志

宿泊先の近くに「久志観音堂」があると聞き、ご挨拶に伺いました。

明日からの神事に参加してくれるベテラン神人（かみんちゅ）が大事にしている場所と聞いたので、観音様がここに祀られるようになった歴史の詳細を観音様に直接、お聞きして、その神言葉の音源を神人にお渡ししました。

●３月２９日（日）安田島（あだかじま）修復神事

まず最初に、神事で使う龍の神水を頂きに行きましたが、その場所は国頭村の村人たちだけで守っている「七瀧（ななたき）」という古い龍がいる聖地ですので、一般の観光客はご遠慮ください。

私と神人が前に出て、二つの言語で同時に神と対話しましたが、全てのタイミングはピッタリで驚きました。

神人が、「誰かここの神様に関わる人が一人いる。西の誰か前に…」と言われ、私は西日本ブロック関西支部長の男性を前に呼びました。土下座モードで祈るその男性に対して神様は、神人の口を借りてこう伝えてくれました。

神言葉

そちら側が言うこともよくわかるが　私たちにも言い分が少しある

この場所の神の力を使うためには

そのための許可や許しがいる事をまずは分かっておいてほしい

これはこの集落だけの神の水ではなく

このやんばる地区を含め、様々な者たちの繋ぎかけをしている水だからこそ

その土地の神、そしてこれを守る神々、人々の思いのうえにこの水があることを分かっておいてほしい

神人より

気になる人が1人いるって言ってるんだけど、関西の男の方がこっちと関係のあるみたい・・・

神人の神言葉

心の底から　あなたを　この琉球のために（　神　）としてやってきてありがとう

この龍宮の地、あなたとこの琉球の七滝の水と繋いでほしい

あなたの守礼を持ってこの琉球に来たということは

あなたは七滝の１から７までの滝は分かってほしい

この滝と住吉神社の結びをあなたに今年中に（思いをつないで欲しい）

琉球であなたは何をしていたのか、わかるか？

この住吉神社の中であなた方は共に暮らしていた　

それが、中津の國である

中津とこの琉球をつないで欲しい

天無：西のとりを守る大和の方位番で、西番のトップできてるので、この男の血、本家元は出雲なんですよ

住吉の元は九州の北部で多分そこの関わりがあってこの住吉の方々がこの沖縄の住吉のお社の繋がりも当然作っていて、その思いをしっかり神を守ってる一族だからこそお礼を言ってくれてるんだよね？

大和と琉球の為、全てのかけ合わせ、喜びになるためのお水を使わせていただきます。

ありがとうございます。

幸：あなたの素性がだいたいわかりました。

天無：先祖のご苦労の徳がちゃんとこっちにあったのさ

ありがとうございます

天皇家運んだ先頭の船は住吉ですから

幸：それでなんだ、住吉との関係ね

天無：大和と琉球の繋ぎかけで西のとり、西の番としての最高の神役目を持っている方なので日本の西を守る方なんですよ。

とりの分として神に伝えて、土地役目の分だけじゃなくてこの人の先祖が出雲のいらっしゃったんですよ。

出雲と北九州のつながりが深くて、今の伊勢神宮の天皇家を運んだいつかの北九州の部族の中で住吉の一族はもともと船造り職人だったんですよ。

子の方々は、木を作る技術があって、天皇家の皆様を先頭で運んだのが住吉なんですよ。

この技術を使って大和のお宮を作った。この住吉の方々はこうたげきを持っていて、沖縄も行き来して、物を運んだり、神を運んだりすることをやっていたので、その大事な沖縄の繋がりの場所の先祖の方はそのお宮守の役目を昔やっていたんです。その繋がりでここのお世話になったということでここの神がお礼を言ってくれて、だからこそ西のとりで頑張ってくれる彼にぜひともその思い分かってほしいとすごい思いですよ。ありがとうございます

天無：人として一人の先祖の代表の家長として、水の神、この土地を守る人々の思い、

自分のご先祖と人の繋がりの思い、そこに自分一人でもう一度水につかり、繋がりを使って感謝してください。

（天無神人の宣言）

日本全体の西の酉（とり）を守るヤマトの方位番のトップとして働いているこの男の本家元は出雲であり、住吉の元は九州の北部なので関わりがあり、住吉の方々と琉球の繋がりがあるからこそ、お礼を言ってくれました。

ヤマトと琉球のため、全ての掛け合わせになるためにこの水を使わせて頂きます。

（天無神人の補足説明）

住吉の人たちは、船を作る技術にたけていたので、九州・出雲・関西方面や、沖縄と中国・朝鮮に物資を運ぶ際に船と人を提供していたので、出雲の神守り役をしていた男性の先祖にお礼を伝え、感謝の思いも含めて琉球とヤマトを結んで欲しいと言われました。

この説明を聞いた神人は、天皇家の血筋に沖縄の人の血が入っていることを知っているからこそ、その当時、琉球から天皇家に関わる人たちを九州へ運んだのが住吉だとわかったのです。

天皇家の血筋に、沖縄の血が入っていることを長年の神事で私は突き止めたからこそ、この本を公開できました。

天皇家のルーツにご興味がある人は、ぜひ、お読み下さい。

この本に書かれていることは、事実です。

https://ecsp.tsuku2.jp/viewDetail.php?itemCd=51004197055152

沖縄県国頭郡国頭村字安田村の仲間の実家に着くと、家を守る長男が亡くなったあと長男嫁が実家をしっかり守ってくれているからこそ、今回の神事ができましたし、長女も妹もそのお姉さんにとても感謝して歓待して下さいました。

家に入る時の所作を知っている仲間たちは、最初に、仏壇の長男と御先祖にご挨拶します。

私を待っていてくれたのは、４月１日から安田村の区長になる７５歳の神山区長でした。

過去にも６年間、区長を勤めたが、もう一度、立って欲しいと10名の役員たちからお願いされたそうです。

神山区長は在籍中に、安田の歴史を正しく後世に伝え残せる物がないことに気付き、オジーやオバーたちを集めてヒヤリングし、歴史的背景を学者たちに調べてもらい、「村史」として書物を出版した人物でした。

<神山区長と対談>

天無:仕事名がこの天無神人という名前でして、本名は吉岡学といいますけど、北海道です。僕は。

区長:４月から区長をやることになった神山です。

天無:沖縄で神人をしてます、大城幸子さんです。

区長：安田というのは100年伝統行事がありまして、重要模型文化財になっているんです。

年に一回、夏にやる行事があるんですが、安田の集落にはいろんな意味での歴史があるように感じられるんですが、あまり信仰心がないもんだから、それを正すあれもないしね、どうしたものかと考えているのですが。

天無：祭りはするけど、実際に土地の拝みをする方々があまりいないんだ？

区長：昔はいたのですが、茅葺の家があるのですが、十二本の柱が立っています。

干支の数ですね。

そこには神人がおりました。

今は後継者がいなくなって、祭りさえも継続できるかどうかも

幸：去年はありましたよね？

区長：今年は小さいシヌグで、女性の祭りで、来年は大きい男のマツネで行事があります

そういうことでおりましたけど、集落の祈りをする人もいなくなってしまって、長女といとこ同士であり、元気になったらあなたがやりなさいということで。病弱だったのですが、だいぶ元気になりました。

私も10年ぐらいは那覇だったんですよ

仕事して、そこに今105歳になるお袋がいるものですから、しょっちゅう風邪ひいたや何だかして戦争の未亡人ですから兄弟2人しかいませんけど、兄貴は東京にいるんですが、あっちは国家公務員だったので、私も仕事していたんですが、安田にきてなんでか区長としてずっとやっていたのですが、色々とみたときになかなか安田の集落に関心の人たちが少ないもんだから、惰性でダラダラ生きてる感じ人たちが多くてね

天無：ちらっとお聞きしましたけど、十何年ぐらい前にオジー・オバーの口を集めて本にしたのがあるんですよね？

区長：私作りました。

それも20年ぐらいしても作れないで、私が区長の間に作らんとということで、大変な作業でしたが、やりました。

安田にシヌグと関係あるかどうかわかりませんけども、この北山があちらが滅亡した時に流れてきた人がいるんですよ。

そこに洞というところがありまして、祀られているんですが、流れてきてかくまった事実はあるのですけど、どういう身分の人かあまりハッキリしないですね。

天無：北山の方々が来たことはあるとして、この島はもっと前からこの祭りはやってるのですか？

区長：その辺がよくわからないのですが、4・5百年前と言いますから、流れてきた人が中心となってやった可能性もある。

そうとうのリーダーシップ発揮しないとね、まとまらないですよ。

昔の人たちに聞くと、侵略と恐れなんかも、若い人たちも素人集団が囲って厳しく指導したということもあったそうですから、

安田詩作った時にですね、これが正しいかどうかはわかりませんけども、北山から逃れてきて匿ったことだけはゆってるんですが、果たして陸から来た人なのか、海から来た人なのかがはっきりしない。

なぜかというと、ウファーという地名がそもそもそこに墓があるんですね、沖縄でオファーというところはないんです。聞いたことありますか？

幸：ありますよ。今帰仁にあります。今帰仁からその方こっちに来たんですよ。

一旦あっちで滅亡して、今帰仁からここに仕事のことで来たっていう、これは確実。

ウファーも知ってる人

天無：ウファーはどういう意味なの？

幸：ウファーって背負る

区長：それがウファーの意味が村で調べたところによると、(？）がありますよね？この墓がウファーというところがあるんですよ。沖縄になかなか調べてもなかなか分からないもんだから、(？)まで調べに行ってきました。

そしたらオファーとは御(オン)、墓(はか)、ようするに身分の高い人のお墓だというような意味だということで、ということはそこから逃れてきたんじゃないかと、だって北山というのは長男が治めて、次男が沖縄を治めて、三男が世論を治めてますよね

幸：この方は追われ身になって今帰仁からここに来たっていうことをいってますね。

区長：安田の人たちはそう言ってるのですが、色々と僕が調べてったところ、ここら辺は海伝えの文化と陸伝えの文化と交錯してるんですよ。どこの時代もここら辺のことと若干違います。

幸：宇嘉(うか)にもあります。宇嘉(うか)

区長：昔は海伝えの交流が激しかった、牛とか豚とかやぎも船を二つ繋いでそこに乗せてきたとか、そういうこともあるんですよ。

そこのほうがハッキリとしたことがわからない。

調べて(？)までいきましたが、いろんなことが符合するんですね。

納得するものがたくさんありました。

天無：あとで直接聞きに行きますわ

区長：皆さんがどう感じるか、そこらへんもやってみたい

もう一点はですね

部落の事もそうなんですが、あさげいしというところ、昔から家があって、奈良から来た防さんみたいな人だったんじゃないかと思う節があるんですよ。途絶えて、うちのお袋の実家の方が手を合わせたりしているのですが、どうして私がそう感じるかと言いますとね、安田の根元にあるちぇんじぇの神様が祀っておるところがあるんですが、そこの造り方がただな造り方じゃないと僕は見てるんですよ。なぜかというと、沖縄のそういうところなかなか少ないんですが、お宮があって木がいっぱい植えられてるところは沖縄ではなかなか少ない。

例えば日本神道というのがありますね？

明治神宮とか伊勢神宮とか(？)神宮がありますね、(？)神宮の宮司の当時東大を卒業した人が、名前は忘れましたが、そういうのを読んでると、こういう神宮の造り方というのはお宮を作って全部木、森を作るんですね。

天無：神の道を作ります。はい。

区長：それは何かというと西洋では正道の役目が森の話だと意味らしいんですよ。

そういう作り方を真似して作られている節がある。

そこら辺も、もう少し皆さんの霊感がどう感じるかちょっと興味があるんです。

天無：わかりました。

この2か所行きますけど、あと岩が壊されている話を聞いたんだけど、その岩は島側ですか？

長女：男神のところ

区長：そこに男神というのか、正月とか拝みに行くところがあったんです。それ工事で全部壊されてしまって、今は何もない状況で、石の中から水が湧いてきているところを壊されてしまって。

天無：女岩はどこにある？

長女：ちょうど反対側の右側の向かいに

天無：そっちは大丈夫なんだ？

区長：それもですね〜

神様として祀ってはいなかったのですが、海人たちがゴチャゴチャして、穴になってますから隠れ家とかになっていて、私が区長の時に見るに見かねて全部きれいにして、祀ってあるわけではないのですが、私がわざとこっちは拝所ですってやって、きれいにしあります。

全部興味がないものだから、公園のお宮だって壊れていても直そうとしないものですから、上の部分を直したり、いろいろやってきれいにしました。

長女：大変でしたよ。

天無：これだけの集落で、年長の方がいらしてもその口を・・・。

区長：感じないんですよ。

長女：ちょうど二人が一緒になったものですから、私も気になるから、区長さんお願いしました。これではいかんと、

区長：いろんなことがあるんですよ。

姉妹と一緒にきてから、こういう部落の浄化というのか皆でやってっていただければありがたいなと思っております。

私は4月から区長ですが、今の区長が無関心で、わからないもんだから、

若い人たちは興味もないですから、ちゃんとしたこと残しておきたいなと思ってるんです。

天無：今回、仲間が撮影するので、動画も撮って、本当はここは神の島だってことをきちっと明かして、記録に残して世の中に出すことも大事なお伝えで、島の方々、宮古島、伊良部島はずっとやってますけど、沖縄の方って内側に大事に守っているものたくさんあるんですけど、どんどん潰れていってるんですよ。この守り方が分からないんですよ。

一番大事なのはきちっと明かして世に知ら占めると、外から見られると、面白いことに

「お前の村すごいんだなって」って言われたら

「えっ、そうだったか？俺は知らんかった」って、そこから気持ちが変わるんですよ。

外から見られることをするためにもきちっとお伝えしなければいけないですから、今回の情報も撮って出しますので、

区長：いろいろとですね、この集落は良い所ではあるんですが、

年々過疎化のダメにされて、あと10年したらもう昔は昭和の25.6年戦争から帰ってきた人たちいっぱいいたんです。8百5.6十名はいたと思うんですよ、今は百何十名しかいません。あと十年経つとこの半分になる可能性も出てくるんですよ。そこらへんを何とかして村おこしというかね。やりたいなと考えてるところなんですが、そういったことをきちっとしてね、やっていって、始めてそこに住みやすいように良くなっていくんじゃないかなッと思ってますので、ご協力お願いしますよ。

天無：この集落で一番若いのは何歳ぐらい？30代、40代います？

区長：安田小学校も昔は百何十名かいたのが、今は3.4名しかおりません。

天無：全校で4名？

区長：そういう状況なんですよ。

天無：僕も北海道の中心の山の中で生れて、自給自足の農家の息子なんですよ。次男坊で

本当に物もない食べ物もないところで住んだ暮らしがあるので、ここの土地の気持ちはよくわかります。大事にさせて頂きます。

区長：安田ケ島というところがあるのですが、自然説という歴史学者がいるんですが、その人の説によりますとアマミキヨという人たちは、最初にこの安田ケ島に来たんじゃないかという一説を唱えて、宜名真(ぎなま）ってあるでしょ？そこから安田に入って、沖縄に入ってきたと説があって、安田ケ島とはある意味では、聖所かもしれません。

この辺は帆船で島で琉球ですから、その安田ケ島を目当てに船を出しよったのですね。

この安田の地が昔、私の推測でありますが、重要なポイントだったんじゃないかと思われる節もあるんです。

なぜかと言いますと、離島が栄えてた、久米島とか中国、北陸とか栄えてたのは、なぜかと言いますとね、昔は帆船とかですから何日もかかる、場合によっては中南部から船でくると10日間も2週間も風の向きでかかりよったのですね。困るのは何かというとことなんですよ。水がなくなることが一番困るので、水の補給しなければいけない、だから離島なんかに立ち寄って補給をして、一旦そこで栄えていくわけですよ。

安田も湾になっていて避難港になっていた可能性があるんですね。

そこに立ち寄って安田ケ島を目当てに立ち寄って、水の補給していって、ある意味で中継点みたいな。

天無：可能性は十分ありますね

区長：ある可能性があるんですよ。

誰も言いませんけど、あくまでも私の推測です。

あとひなぐらってあったでしょ？

あれも帆船の縄とかね、あったようなものがきてる、倉庫みたいな

天無：火の蔵ってこと？

区長：倉庫みたいなものがあったんですね。

地名もあって、今はもう無くなってますけども。

そういうところがあったり、

ひんながっていって非難する川っていう地名もありますしね。

そういう地形もありますしね。

天無：この地域の一番大事にしているヒヌカンの元はどこにあります？

区長：公民館の傍にあります。

今のお宮とヒヌカンというのが、拝みの時に弔詞にしてます。

天無：ノロのノロウドンはありますか？

区長：昔はあったらしいんですが、このノロというのが安田にあったものが、安波の人と恋をしてそこに行って安波の方がノロのあれになっています

ここにいたノロの屋敷というかお宮みたいなものはあります。

一時は沖縄もノロがいろいろ神事とかに関わっていた時代があったわけですから

天無：絶対にここは北山の王様も、来るときもずっと、ここに何回も来てますけど、

道が通ってるだけでノロたちが必ず来るんですよ。あいさつしてきて、いろいろ道案内してくれたり、教えてくれたりして、今回もずっとそうだったんですよ。

先にこういうのもあります、これもありますってずっと言いながらすごい僕らが来ることを喜んでくれてて、前もそんなんですが、いつもお礼言われるんですけど、そうとう守られてるんですよね、やっぱり。

そこはすごく感じましたし、昔自分が今帰仁の王様やノロたちと話した時に、この三男の中で一番静かに暮らしてた子なんですよ、他は武力使ったり、いろいろやってましたけど、やっぱり自然の中で生きている山の墨炊きと、漁とでやっていて、お金をそんなに稼げないからこそ、すごく人として優しい付き合いをして、集落の方々が貧乏だからこそ、自分たちがそんな贅沢をせずに、ちゃんと皆の為にやるんだぞってやってた王なんで、

そこの話をしたことがあるので、今もそのノロたちが気持ちをわっかってくれて僕の拝みをするとき、いつもサポートしてくれるんですね。

そこの筋から立ててくと、いろんなお話が出てくると思います

それをご挨拶しながら聞いていこうと思います。

すごく大事にされているところだとおもってます。

また、筋を立てないので、

さっちゃんの気になることとかありますか？

幸：私も何度かこっちに畏敬に住んでいる金城さんとずっと一緒だったんですよ。

その方は師だったんですけど亡くなったんだけど、何度か来てるんですが、こっちの話まではできなくて、古いこの山から降りてくる話はずっとやってたもんで、安田ケ島にも行きました、もうちょっとで探せるとこだったのに、天国に行ったから、

天無：去年ㇱヌグに参加したでしょ？

その時一緒に拝んだ場所とか、流れの中でどこか気になる場所はとこかある？

幸：その時は一般参加だったので、お祈りはしなかったんだけども、私が気になってるところがいっぱいちよおばさんの総まとめをしなきゃいけないなあって思ってる矢先だったので

天無：途中までやってる感じなんだ？

幸：そうそうそう

天無：その気になってる場所は言って。

幸：これでまとめたら終わりだなってのが自分の中で、最後までやり切れなかった、ちよおばさんとやれなかったから、これを完璧にやって、私も心の中に置いとこうと思って。

天無：一番最初に言っていた場所から周らせていただきます。現地調査をしたいので。

ご挨拶だけします。左側に三名いて、右側に5名いるのはなぜ？

嫁：ご主人は次男で、母違いの長男がいて、それで先祖様とうちの人と別にしてます。

天無：守っている方がいますから。

先祖や神の思いを大事にしたい気持ちはあるのだが、歴史的におかしいところがいくつもあり、納得がいかないので、今日の神事に参加して、自分で納得できる答えを見つけたいと話して下さいました。

沖縄全土で歴史的なお祭りごとが中止になっている理由は、神や先祖の思いを大事にせず、金銭のことばかりを考える区長が増えているからこそ、神役目の思いを無視して、先祖の許可なく勝手にルールを変えたことで人が死んだり、大きなトラブルか続いたため、沖縄中の重要なお祭りのほとんどが中止になっています。

伊良部島に700年続く”ユークイ”も同様に、神様の思いを無視している人たちと、神様の思いを大事にしたい人たちの争いの結果、区長の判断で伊良部部落のユークイだけができなくなっているのです。

最初に神を降す人が祈りをしていない他の４部落のお祭りは、集落ごとのイベントとして行われています。

私はこういう思いをたくさん知っているからこそ、今回の神事に神山区長が一緒に参加してくれる意味は大きいので、私は絶対に、土地の人たちと先祖から喜ばれる神事を行い、後世に伝え残せるものを残したいと決意し、神事はスタートしました。

つづく

私たちが愛する日本を支え続けてくれている沖縄の女性たちの祈りの象徴の、首里城が全焼しました。



今、大きな神の目と、沖縄の人たちの悲しい心を感じています。

本土復帰後、沖縄の人たちの要望を叶える意味で建てられた首里城は、沖縄の人たちの自慢でもあり、心の象徴でもありました。

神様は、私たちの心を見ています。

沖縄だけの問題ではないと。
日本を愛する人たちの、心の問題だと感じます。

戦後50年かけて培った沖縄の心の支えが、消えました。

日本を愛するあなたたちは、どうするのかと神々は見ています。

私たちは、沖縄に「恩返し」を示さなければいけません。

そして、一緒に希望を発信しなければいけないと思います。


「かわいそう」、という言葉は、他人事の人が言うことです。
自分の身内のことだと感じるなら、言葉と行動は違うはず。


私たち大人は子供達に希望を与えて上げなければいけません。
”自分ごと”にとらえて、どうか、沖縄の人たちに愛の言葉を送って下さい。
神様も、私たちの言葉を聞きたがっていますので、よろしくお願い申し上げます。

そして今、沖縄の神様からメッセージが届きました。

＜首里城の王様達からきたメッセージ＞
王様達より）私たちへ祈りを捧げてくれた人たちは、これからどうすれば良いかを困惑しているはず。

これからどこに向けて祈りをすれば良いのか、先祖をまとめる思いを首里城でまとめる祈りをしていたからこそ、その思いをどこへ向ければ良いのか、”全ての祈りをまとめる対象”を探しています。

今日一日、私は祈り、神々と対話しました。

そして出た答えは、「先祖と龍に祈りなさい」です。

”先祖を神”と呼ぶ沖縄の人たちは、命の繋がりをもっとも大切にしている人たちだからこそ、祈り対象は「先祖」ですが、その先祖の思いをまとめてきた”王様”が祈っていたのは、”龍”なのです。

首里城に、龍が多く祀られている理由は、王様を守っているのが”龍”だからです。

どうか、祈りを教える人たちは、このことを皆さんへ伝えて下さい。

龍は、水、風、大地、火の四つの神として化身していますし、その恩恵を受けて人間は生きているからこそ、人間が願う全ての願いをまとめる力が龍にはあるからです。

どうぞ、「龍宮神（りゅうぐうしん）」を拝んで下さい。

人間の命を繋ぎまとめているもっとも大事な神様です。

●支笏湖での祈り言葉　2019.10.31 　

場所：北海道　幌美内ポロピナイ（ｐｏｒｏｐｉｎａｉ）

口笛　〜　波の音

自然界に起きることは、止められないことが多い。
その思いをどうするかも人間次第であります。
しかしながらどんな思いも受け止める力が、この湖（支笏湖）にはあります。
どんな思いも受け止めるからこそ、ここにこうして湖が生まれたのであります。

しかしながらその意味を解らず、ただ死の場所（死骨湖）としてしまうのは惜しくはないか？
ここは本来は、命の再生の場所であり、その繋がりが地球の底（すく）まで繋がっているからこそ、その祈りをすれば　最初の力は蘇る。

その（再生の）力を持っている場所が、この支笏湖でもある。
しかしながら、まだそのことを知るものが少なく、命の繋がりを感謝する者などほとんどおらぬ。

しかしながら、お前たちが、その意味が解るのであれば、命の繋がりを感謝する祈りをしてほしい。
よろしく頼む。

（　宇宙語　）波の音〜〜口笛〜〜　　

”命の力”をもってすれば、人間にできぬことなどはない。
そのために、人間を生み出したのだ。

命の時を刻む心臓の音のように、この地球にも、その鼓動があるからこそ、この波の音と同じように、海の波の音と同じように、
地球の鼓動は心臓の音と同じなのだ。　

だからこそ、人間の生きているその心臓の音の力、繋がりの力を使えば、あらゆるものとの繋がりが創れ、その共振が起きるからこそ、自然界との共振をし、人間同士の共振をし、命の繋がりの音を奏でればよいのです。

それが繋がりを奏でる方法であり、それが繋がりを復活させる方法でもある。

繋がりをもつ者、繋がりを思い出した者たちが、この思いをどう繋ぐかも人間次第である。

全ての繋がりを繋ぐ者、また、その繋がりを永遠に残そうと思う者。

今だけではなく、永遠無限に繋ぐことを願うのは人間だけではなく、この地球を守っている自然界も同じである。
それを守る神々も同じ気持ちである。

永遠なる繋がりが繋がることを願い、そしてまた、今日この日に沖縄の悲しき出来事さえも、その思いさえも女性の肚（はら）の力、思い。

そして新たな昇華をし、その天昇させた思いで、新たな希望を生み出すのが必要なのである。

そのためにこそ、この地、この日本の地のように、全ての苦しみ、すべての悲しみを受け止め、それを喜びに変える力が必要なのである。

そのために生まれた国家国民であり、そのために与えられた知性と理性と感覚なのである。

繋がりは意識だけではなく、身体の共振をもって得れるように創ってある。

だからこそ、感情が溢れた時、素直に表現すれば、新たなる光がまた生まれ、新たなる喜びと希望が生まれるだろう。

そう創った我々の意図、神々の意図、創造主の意図を感じておくれ。

そうでなければ、おまえたち人間に、大切な繋がりを与えた意味がわからん。

なぜか、まだそのことを気づく者が少ないが、繋がりを繋ぐ力があればこそ、今こうして、繋がりの対話ができるのである。

そのことをわかる者たちがもっと増え、もっとその自分の繋がりを太くする、強くすることができれば、どのようなことでも、こちら側と同じその意志を動かす者が増えるからこそ、愛をもって、この地球を、人を、生命を導いてほしいと願うものである。

よろしく頼みます。

https://youtu.be/xeBZfTTjQNs

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半年ぶりになりますが、奄美大島神事の後に、沖縄講演会を開催しますので、子孫に伝え残せる知恵を学びたい方は、ぜひ、ご参加下さいませ。５０年間、神人（カミンチュ）をしている私の仲間も同席して下さるのでいろんなアドバイスを聞ける貴重な時間です。

神さまを信じない人たちが多い中で、沖縄の人たちは「先祖を神さま」と呼び、大切にしています。しかし、その沖縄でも聖地の破壊や親族同士の思想の違い、離婚、男の子がいないなど、後継者問題は仏壇やお墓のことだけでなく、先祖の思いを導く心を教えてくれる人がいないため、私のところにも多くの人たちが訪れます。ぜひ、この機会をお見逃しなく！

＜天無神人　沖縄講演会＞

クァンマガニ　カタティイカヤ　ウムヤー　フジ　ヌ　ウムイ

〜子孫に伝え残す先祖の想い〜
日程：１０月１８日（金）

時間：13:30開場　14:00開演　16:30終了
場所：沖縄県男女共同参画センター（波上宮の近く）
沖縄県那覇市西3-11-1　TEL:098-866-9090（代）
参加費：税込３，８５０円（１５歳以下無料）
主催：地球創生　沖縄支部　担当：伊佐　090-5723-3169

お申し込みは、地球創生WEBSHOPからお願いします。

永年の沖縄ブームが続き、多くの人たちが沖縄へ通っていますが、観光地巡りや食べ物ばかりに気を取られ、沖縄の人たちが大切にしているマナーや思いを教えてくれる現地ガイドも少ないため、正しい沖縄の文化や大切にしている心や精神性を学ぶチャンスはほとんどありません。

さらに近年では、ヤマト企画の沖縄聖地ツアーやスピリチュアルガイドが増えているうえに、沖縄移住者も増えていることから「ヤマトと沖縄の心と心の架け橋」になる人を育てる必要性が求められています。

天無神人アマミカムイは、地球創生活動の一環として1５年以上前から沖縄に通い続け、たくさんの地元の人たちのご協力を得ながら「子孫に伝え残す先祖の思い」の沖縄講演会を続けております。

●10月18日（金）天無神人アマミカムイ　沖縄本島講演会　

13:30開場・開演14:00-16:30

子孫に伝え残す先祖の思い（クｱンマガニ　カタティイカヤ　ウムヤー　フジヌ　ウムイ）
（内容）
○先祖の思いに寄り添う心を学びましょう。
○先祖に感謝する方法を正しく学びましょう。
○先祖の思いを子供達へつなぐ方法を身につけましょう。
○子供を授かりたい人たちの祈り方と方法
○亡くなった魂の弔い方

参加費3500円

会場：沖縄県男女共同参画センター（沖縄県那覇市西３丁目１１−１）

申込先：お名前・連絡先・参加人数をお知らせください。

担当：伊佐 keiko19670324@gmail.com

沖縄への恩返しプロジェクト」としては、「沖縄の海と空にありがとうレンタカー」https://umisora-rentacar.com/　もスタートしました。　この機会に、あなたも沖縄の人たちに喜ばれる人になるチャンスを手に入れて下さい。

「自然神と先祖神の祈り方」を正しく学ぶことで、沖縄の人も、ヤマトの人も同じように神の思いを子孫へ伝え残せる人になれる体験型の人材養成講座です。ビジョンやメッセージを受け取ったことがない方でも大丈夫ですし、心素直に神仏や人に心を合わせられる人は、どうぞ、お申し込み下さい。

全6回コースのどれを受講されても良いですが、全6回の講義を受講した方は、Facter協会認定指導者として「認定試験を受ける受講資格」を得られます。

◯参加費　30,000円（税込）　定員　先着２０名

○お申し込み期限　2018年12月31日までにお申し込み下さい。

◯お問い合わせ・お申込先　

地球創生沖縄支部　担当：伊佐　090-5723-3169

お名前・年齢・連絡先をメール　cikyusousei.okinawa@gmail.com　でお送り下さい。

◯お振込先

ゆうちょ銀行　記号17070 番号1859071 イズミカワヒロユキ

 2018年4月18日、沖縄本島で開いた東の龍宮底神（りゅうぐうすくしん）の場所で、命の元に感謝する祈りを行いました。

１、番人鍵開け

２、神巫女・神男を前にし、祈り

＝口笛＝

（龍宮底神 神言葉）

海よ〜、風よ〜、山よ〜、水よ〜

命の始まり海の底〜

海の底を拝むもの少なし〜

命の元を拝まずして〜何を拝むのか〜

種元、筒元、母の元〜

命の繋ぎの元祈りこそ〜龍宮底神拝みの本来の祈り〜

神に願いする前に〜先ずは、心よりの感謝をせよと申します〜

生み育てし父母の想いたれぞ、失う命があるからこそ〜

生まれる命があるものの〜命を送ること、これ何よりも〜

尊き祈りと踏まえ給え〜

神の祈りをする者は〜

命の元に、先ずは感謝を致しませ〜

＝口笛＝

（龍宮底神　神言葉）

命生まれし、父母の陰陽繋ぎ合わせの祈り事、心して承りまして御座いまする。

これより日ノ本・神の元、生まれ出ずる子等と共に、育て育み導き給えと我申す。

人を導き、神を導き、己が神となる日まで、この世に御坐す全ての人を導き給えと我申す。

御坐す皆々様方の心の中に御坐す神、心静かに目覚めよと、我伝えまする。

眠りから覚めた子のように、静かな目覚めをなさりませ。

導く者が居らぬなら、代わりに貴方が導き給え

心ある者全ての命を導く役目があるものと、心して生き給えと申します。

あわよくば、この世、穢れなき世になる事、これ我らが願いなり。

真つぶ与えた真珠のような魂達よ、七色の光を放ち給えと申します。


４、「鈴の舞」奉納

５、神巫女・神男下がり、番人鍵閉め

ありがとうございます。

２０１８年4月21日（旧暦3月6日）   北と南の龍宮底神つなぎ

●辺戸岬（へどみさき）　北の龍宮底神

200６年１２月２０日に初めて沖縄本島　北祈り＝辺戸　の様子を本にしましたが、その裏表紙の写真が辺戸岬の祈りの瞬間です。

当時の辺戸岬は２０m以上の突風が吹き荒れ、岩場の崖の先端に立って、目をつむり、両手を差し出さないと祈りが通らないとわかったからこそ、命を差し出す覚悟で目をつむって両手をあげると、突然、風がピタッと止まりました。

風に吹かれて落ちれば２０mの絶壁ですので確実に死にますが、神々は、私が沖縄全土の祈りをする許可を与えて下さったからこそ、雲の中に鳳凰が現れ、私たちを見守ると許可を下さった貴重な神事の１シーンです。

１１年ぶりに崖の先端に立ってみると、まっすぐ先に見える「龍宮底神の岩」がクリアに見えますし、この先端が男根で、龍宮底神の岩場が女性器だとすぐにわかりました。ここは自然界が命を生み出す、もっとも重要な聖地なのです。

(神言葉)

おまえ達が来るのを待っておったぞ。
おまえ達が来てくれる事を心から待っておったぞ。

おまえ達が来れば、又、新たな動きが始まるからこそ、この地沖縄を愛し、
この龍体沖縄を愛し、見守る人達が増えるからこそ、どうかその力を使い働きをしなさい。

おまえ達に出来る事は、たくさんある。
ヤマトも沖縄も関係がないぞ。

命を守るのがすべて我々の役目だが、それを繋ぐのが人の役目である。

我々は見守る事しか出来ぬ。
だからこそ、その想いを正しく、清く伝えなさい。

我々はその事だけを見守り続けておる。
 

どうかよろしく頼むぞ。
よろしく頼むぞ〜。

拍手3回
ありがとうございます！

=口笛=

神歌

ヤﾏサティーク〜
ヤガーティーオワ〜ヤ〜
ヤガーティーワ〜ヤ〜

クヌイヌーマモ〜リシーツチ〜ンガシヤ〜
クニヌ―マモ〜リシードゥシウティ〜ヤ〜

ヤ〜カナ〜ティ〜ウティ〜マ〜ヤ〜
カ〜マティ〜ア〜トゥディガ〜ヤ〜

ウリガ〜サィティ〜

マ〜〜ティ〜ヤ〜〜
マ〜〜ティ〜ダ〜〜〜〜〜
 

この崖の真下には、大事なオチンチンもありますので男神の場所です（＾＾）

通常、祈りをする女性の神人たちは、ここから龍宮底神（女性器）に祈りを通します。

●辺戸岬の龍宮底神（女性器）

７０年前に、辺戸岬でたくさんの命が消えたからこそ、御霊達を天にあげる祈り場所もありますが、仲間達に霊ガカリが起きては困るので、私一人で感謝の祈りを行いました。

２００７年に、実際にあった童神（わらべがみ）からの神お礼を思い出します。

※白い石は御霊の意味で台座にはめてあります。

小雨の中なのに、天はお礼のために姿を見せて下さいました。

辺戸岬から車で一気に南部へ移動しましたが、車中、神に対して「参加者たちの心を問われる事件」が起きました。

今回の伊良部島、宮古島、沖縄本島祈りの目的は、新しく日本を守る中心の神事を名古屋で完成したからこそ、新たに、日本を守る許可を日本のお母さんの土地から頂くことが目的でした。

しかし、どうやら一人一人の心の迷いやチーム全体の思いのバラツキを見て、神々は南部の聖地に入る許可を出しませんでした。

車を止めて、一人一人に自分で思いを問い続け、なぜ、この神事に参加したのか、仲間達をどう信じるのか、そして、沖縄の大きなお母さん神にどう向きあかのか、問い続ける時間が続きました。

男と女、親と子、人と人の繋がりありき。

存在のみで喜ばれる人となりにけり。

在ることのみが、喜びである。

子宮が腐っているのは、過去の記憶があるからこそ、光なすこと叶うはず。

それを知る術持っていること気付くべし。

世界の女の腹を思え。自分のみを光にするな。

目的ならずも意味あること、それ即ち、柔軟とあれ。

総てが感謝。総てが愛。総てが信頼。

仲間ありきにことはなす。

学び深さで、人深さ。

思いで出来るこの世なら、個の思いすら軽かろう。

龍の島、伊良部の龍は倭の男を受け入れた。

過去から多くの積み重ねてくれた男を導いた。

子宮そのものの母の内側に招いて下さいました。

産み出しの子宮に。

生まれ変わった証。

言葉に振り回されず、人を見よ！

自分の位置を確認せよ！

自分の役目を認識せよ！

出来るか確認するより、やって失敗して、心を磨け！

男も女もない世界。

互いを受け入れ、認めて、赦す。

本気で信じて、行動し、達成ならずもやり切るのみ。

人は鏡で何を見た❓

己の鏡で何を見た❓

合わせ鏡で何を見た❓

この時は、全員の心が100点満点にはなりませんでしたが、足りないところは私の責任ですので、心からのお詫びの心を持って祈り場に入ると神は道を開いてくれましたが、足場が危険が雨の中ですので喜屋武岬の先端が見える具志川城跡から通し祈りをさせて頂きました。

●喜屋武岬　（きゃんみさき）　南の龍宮底神

☆南の龍宮神を探す。
喜屋武岬から具志川城跡裏へ移動。(海に出たい)

吉岡）前やった時は…あっ、ここだ。
この公園から歩いて下降りて行ったんだ。あ、でも公園は違うな。岩のとこでやったんだ。陰陽岩。行こ。

車で移動(具志川城跡へ)

吉岡）真っ直ぐ行って右手に具志川城跡があって、左側の道降りて行くんだ。たぶんここが近いはずよ。

んー、ちょっと行けるけど滑りそうだな。危ないなー。(雨が降っている為海に降りず具志川城跡裏へ）
今、引いてるね(潮)んーあそこの先端ぽいな。あそこに向けよう。
塩、水、酒出して。ここでいいわ。

 

この先頭のお二人が、東のウッパマ龍宮底神が認めた神女と神男です。

本気でこの沖縄から日本を守る覚悟を持っている50歳の男女ですが、ユタでも神人でもありません。

ただただ、まっすぐ人を信じ、未来を信じ、希望の日本にして、世界へ愛を発信したいと考えている私の仲間です。

龍宮底神巫女、神男、お二人前へ。

この祈りでやることは、ひとつは、「南の龍宮神の許可」をとる事。

そして、この「四方架けの完了報告」で承認をとる事。

同時に、龍宮底神の番人の「四方の許可」が出るかどうか。
この3つをお互いに確認して、で最後に両方OKかどうか。それやって。お願いします。

では、皆さん大丈夫ね。よろしくお願いします。

神巫女、神男、前で祈る。

=口笛=

吉岡）いかがでございましょう。お二人。

二人）ありがとうございます。

吉岡）南の龍宮番の許可は大丈夫でしょうか？

二人）はい、頂きました。

吉岡）ユチン架け、四方の番の許可は大丈夫でしょうか？

二人）はい。

吉岡）三輪忠仁の番人の四方の許可は大丈夫でしょうか？

二人）はい。

吉岡）はい、ありがとうございます。
二人）ありがとうございます。

吉岡）はい、ありがとうございます。どうぞ、皆さんに御報告してあげて。

龍宮底神男）今日、させて頂いた神事の四方祈り、そして、龍宮底神の四方の番人としての許可、頂きました。ありがとうございます。

吉岡）ありがとうございます。

皆）拍手。

吉岡）お役目、ご苦労様です。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


吉岡）龍宮のお役目の皆様(神巫女、神男、番人)、ありがとうございます。

三人）ありがとうございます。

三輪）伊佐さん、泉川さんありがとうございます。吉岡さん、ありがとうございます。

泉川）三輪さん、沖縄本島の四方を守る役目、神がやって欲しい事です。ありがとうございます。

伊佐）皆様と共に手を取り合い、沖縄から、四方を守り繋いでいきましょう。よろしくお願いします。

四人）ありがとうございます。

吉岡）最後にみんな、手繋ごうか。
全国から南の地へ集まって下さりありがとうございます。

無事に、東西南北、龍宮神、四方祈りが完成致しました。

沖縄の人間だけでも出来ません。
ヤマトの人間だけでも出来ません。

みんなの力がなければ出来ませんでした。
本当にありがとうございます。

みんなで大きな愛を発信していきましょうね。

皆）はい！
ありがとうございます。拍手！

吉岡）すばらしい、雨降ってるのにあったかいね〜。

ふわぁ〜っとあったかいのきてるね。ありがとう。
海の神様、みんな見てるね〜。

皆）バンザーイ！！

吉岡）雲の上には、ティンガナスがいるよ〜。あそこから見てるよ。明るくなってて、ふわぁ〜っとあったかいのくれてて。
ありがとうございます。

皆）ありがとうございます。

神に向き合う素直な心がある方は、人間としても素晴らしいのは当然です。

人に向き合う心と、神に向きあう心は、同じだからこそ、私は人間修行と神修行の二つのバランスをもっとも大事に、仲間達へ教えています。

先祖や神々を大切にしたいと思っているのに、ユタや神人のルールではできないと思っている方は、ぜひ、地球創生SNSに登録して、沖縄支部の仲間達と一緒に行動してみて下さい。

神に愛されている人の目は、とても優しいものなのですよ(^^).

最後に、私が見つけた宇宙神がある「夫婦瀬（ミートｳジ）公園」で陰陽和合祈りと沖縄全ての祈りのご報告をしました。

ありがとうございます。

２０１７年に沖縄本島の「東の龍宮底神（ウッパマ）」を開きましたので、今年は、「沖縄本島の東西南北の龍宮底神」を繋いで、沖縄の母神たちに喜ばれる素敵な女性たちが増えるための進化の祈りを行いました。

●2018年4月20日（旧暦3月5日）　東と西の龍宮底神つなぎ

●国頭郡東村を守る男女のシーサーにご挨拶したあと、ノロたちが守っている君南風殿内（チンペイドｳンチ）で神事の目的と許可、そして、「見守っておりますよ」、と言葉をいただきました。

(神言葉)

よう来たね〜。
これからおまえ達がする事をちゃんと見守ってはいるが、くれぐれも島の人達に迷惑がかからないよう、行動や発言には気を付けておくれよ。

私たちは見守る事しかできぬから、人としての恥のないよう、神祈りをする事は大事だが、心してこの島の人に迷惑をかけぬよう、村の人に迷惑がかからぬような振る舞いをして下さいね。

私たちは、ただ、あなた達の気持ちだけをありがたく受け取ります。
見守っておりますのでよろしくお願いします。

●真水が海に流れ込む「やんばる国立公園　慶佐次湾」に行き、マングローブ群生林を見たあと、沖縄の仲間たちに後日、「水源祈り」をお願いしました。

命を守ってくれた水＝男神＝種元に女性たちが祈りをすることで生命循環が生まれるからです。

●東村天然記念物であるサキシマスオウノキの場所は、北山時代に大事な水や木を与えてくれた自然界の神々に感謝をする聖地であり、現在も、土地の方が大切に守って下さっています。

●美ら海水族館の近くにある本部町（もとぶ）の「備瀬龍宮」は２００７年の沖縄五島神事以来、１１年ぶりに来ましたが、本当に素敵な神々がいる場所です。

向かう途中の空には大きな龍が、お腹を丸めて「○」を見せてくれていました（＾＾）

これが「龍の頭」です！

本部の土地神に挨拶をすると言葉が降りました。

●本部の土地神様の神言葉

王族のもの達は、お前が来る事をとても喜んでいる。

よくぞ来てくれた。ありがとう！ 

そして、これからする拝みも、そして、これから回る場所も、
我々が一緒に応援し、サポートして行くから安心せよ。

そして、この地に繫がる王家の血筋の種元よ。

お前の知恵、力、足りない所は我々が応援する。 

そして、この地に繫がる種元の命を貰った子よ。

その命の繫ぎ元を、どこにいてもよいので、必ずやその想いを繋ぐ事を、子供たちにも伝えておくれ。

我々が望む事は、ただその想いを理解し、想いを繋いでくれるもの達がいる事だけが、喜びである。

その事だけ伝えてくれればよいぞ。

よろしく頼む！ありがとう！！

●備瀬龍宮からの神言葉

宇宙から天の繫ぎがあり〜
山から大地の母の繋がりあり〜
龍宮の神から海の繋がりあり〜

その恵みをこの島に繫いで下さり、心から感謝致します。

海の恵み、空の恵み、山の恵み、天の恵み、地、結ばんこと神の願いなれば、それ人の心繋ぐ事なりと我申す。

この繫がりの元を証、生かし給えて、心給えて、このみわざ、玉と玉の数珠となりて、ひとつの輪となり給え、心繫ぎ合わせてこそ、玉の働きなすもの。

自らの玉を生かす事、それなくば、玉さえ役目なし。

己の玉、みなの玉と合わせ給えと我申す。

御玉生まれまれし、すべての事、命玉、魂の玉、龍宮の玉、水の玉、風の玉、山の玉、宇天、地、結ぶ玉、結び合わせて、重ね合わせて、ひとつの玉となりけりことこそ、これ神の心と結ぶものなり。

己を掴まず、すべての想いを合わせる事、学び給えと我申します。

来て下さり、ありがとうございます。
来て下さった皆様もありがとうございます。

この地の神々を代表してお礼申し上げまする。

●伊江島タッチュウの神様からのお言葉

(神言葉)

うちなーぐち、わからずや苦労し。

海の想い、山の想い、人の想い、分かる心あれば…わかりますよね。

方言には方言の大切な意味がありまするが、その心を伝える人が少なく、途切れ途切れになる部分がありまするが、そういう人達の想いを伝える心が、方言にはありまする。

神役目の特別な方言もありまするが、それも神の人の役目、人の心にある言葉から、古き人達が大切にした心を学ぶ事を教えてあげて下さいませ。

私たちが何かをせよとは言えません。

その事を気付く人が増えてくれる事だけを願い、御霊の願いだけではなく、人を導く心を教える人が増える事を願っておりました。

人の命を守り繋ぐ事、これ心を繋ぐ事と同じなり。

人の命を大切にする事、それ食べ物を大切にする事と同じなり。

人の心を学ぶ事、それ人の道を学ぶ事と同じなり。

諸先輩たちの背中を見、その背中から何かを感じ、学ぶ心を持つことこそが、神道に繫がる心でもありまする。

海の水をあまく想ってはいけません。

明るく太陽が照る時は、素晴らしい恵みもございましょうが、日が落ち闇に入れば、それはもう、奈落の底まで落ちる闇の深さに包まれまする。

海にも、陰陽がございます。

夜の時間に、そのエネルギーを蓄え、陽の昼間の時間に、働く事ができまする。

つまり、海も安らかに眠る時間があるのでございます。

だから、潮が満ち、その安らかな眠りの準備が始まった時は、少し離れて、想いや願いをして下さいませ。

朝の満潮時からは、働くエネルギーと同じように、沢山の恵みを、生き物を通して伝えておりまする。

その生き物の精気を食べ物として頂き、その感謝をする事で人の心も繋がりまする。

命の恵みに近く住む人達の心には、命の繋がりを強く感じる心が育ちます。

命の繋がりが、遠く感じる人には、繋がりの意味が分かりませんので、海の恵みを、海のそばで頂く意味も教えて下さいませ。

どうぞ、よろしくお願い致しまする。ありがとうございます。

この龍宮の色は、龍宮のつかいの亀でございます。

その先端にある台座は、龍の子供、種、命の繋がりを示しておりまする。

どうか、いつかその時間がございましたら、拝みをして下さいませ。

龍宮の神も喜ぶことでございましょう。

伊江島のタッチュー（城山）の神様、いつも美味しい「島らっきょう」を届けて下さり、ありがとうございます。

●「備瀬（びせ）のフク木並木」も素敵でした（＾＾）

備瀬のご先祖様たちが、お礼にグソー番の証である「猫」の姿でお礼を示して下さいました。

●古宇利島の綺麗な海でゆったり昼食を取ろうと車を走らせていると、龍が上がり、神々の感謝の思いを感じました。

●「西のウッパマの龍宮底神」にご挨拶に行くと、優しい女性の声で色々な思いを教えて下さいました。

注）手前にある二つの門番に挨拶して通らないと、正式な拝みは通りません。

(神言葉)

いいかしら〜・・・

どうしても貴方達がやりたいのであれば、私も力を貸しまするが、この地、沖縄を守る事は、大変な事で御座いまする。

私達も沢山の願いをされ、またその想いを遂げる為、力を貸してきましたが、なかなか四方全てを守り、その力を愛を持って発信する、心温かき女性のような、母のような、祈りをする方がなかなかおりませぬ。

男のような強き想いで、必死に願いを乞い、またその力を使おうとする者達もたくさん見てきましたが、それは必ず誰かに静止させられたり、ぶつかる事が増える事になってしまいまするが故に、このユチン架けの龍宮底神祈りについては、本来、女性が持つ最も優しき心、母なる心を持ち、どんな事があっても、その全てを受け止め、呑み込み、愛する子・孫・子々孫々を育てるように、この島の全ての人の心や、生命全てを、植物全てを、海の中の循環のように生々流転とつながります事を私も祈っておりまするので、温かき母の心でお願い致しまする。

私は確かに、この全方位を守る番を持っておりまするが、陰陽架けをするには、男が女を、女が男を架けなければいけません。

つまり、東が西へ、西が東へ架けなければ、この架け橋は出来ないので御座いまする。

夢虚ろにそれを繋がりを、教える事をしておりまするが、なかなかその事を気付かず、自分の一方方向での祈りをする方が多い為、その力は、片手落ちになってしまいまする。

西・母、全方位の大きな守り神としては、我が子を育ち見守るように、東の子を守り願い致しておりまする。

そして、その希望となる、にい軸（北）、うまのふぁ（南）、ともに見守りし、父・母、両極対局の中庸となるもの、命の元・種子を生み出し、またそれを育みそだてるは、女の腹の力、母の腹の力で御座いまする。

疑わきは戦わず、受け入れてみて、違えば払えば良しとする、大きな心を持ちながら、敵を作らず、自らを落とさず、また戒めず、愛を持って心の底から感謝で溢るる祈りとして下さいませ。

私が願う事は、それだけで御座いまする。

そして、我が子のように生み育てた男達がこの世に立ち、その本来の希望となる光を発信する事を、出来る事を、心より願っておりまするが故に、陰陽ともに認められた東の龍宮底神神巫女・神男、ともにこちらでも承認させて致しまする。

西・東、この沖縄を守る左右、大事な東西の架け橋となることを、命の守り番の鍵、お渡し致しまする。
手を出し受け取りなさい。

=口笛=

この鍵、一人で開ける事は出来ず、共の鍵（男女2名）を刺さずば、ここは開きませぬ。

陰陽ともに働きまして、この地から神導き、命の繋がり、導き願い致しまする。

我が子を育てるように、祈りをして下さいませ。

大きな龍も動きますでしょうことを、お慶び致しまする。

ありがとうございます。

本当に来てくださり、ありがとうございます。

鍵の承認番ともに、番人の手へこれを授けて下さいませ。

この玉、とても大切な玉、命を守り繋ぐ玉で御座いまする。

龍宮東の番人、その方に差し上げて下さいませ。

よろしくお願い致しまする。

=口笛=

ヤァ〜、サティ〜ム〜キサマ〜、ヤァ〜キム〜ウシヤ〜サティ〜ク、
ヤマツ〜、クニツ〜、アマツ〜、
カムシオノ(神潮)〜道〜　歩き給え〜〜
カムシオノ(神潮)〜道〜　歩き給え〜〜〜

導き致しまするよぉ〜。

私たちの龍宮神の拝みと龍宮底神の拝みが終わった頃、美しい夕日を見せて下さいました。

翌日の「北南の龍宮底神祈り」に続きます。

2017年10月の出張は、徳島県、京都府、愛知県、東京都と連続出張のあと、宮古島と沖縄本島へ飛び、聖地の神々と人に感謝祈りをしてきましたが、２０日間の連続出張の最後の夜、神々は、台風を含め全てのタイミングを整えて大事な気づきを与えて下さいました。

沖縄本島のウッパマビーチのある施設に入った10/18〜10/23の期間は、猛烈な台風２１号の接近により、風と雨と日差しが入り混じる天候でしたが、予定していたイベント参加者も無事に全員到着し、帰宅することができました。

ただし、唯一、予定の便で帰れなかった愛知県の女性たちの理由は、「同じ年月日に生まれた３人でしかできない天と地を結ぶ光の柱」を立てる必要があっただとわかりました。

同じ年月日に生まれた３人は全て神の采配で出会わされた偶然の結果であり、同じ魂の役目を持っているからこそ、その役目を果たすために出会い、共に気づきあいながら一緒に祈り、現実の次元を引き上げるために地球を愛する活動をしています。

この３人の出会いは、自分がどれだけ意図しても、同じ年の同じ日に生まれた人に二人も出会うことはまずできないでしょう。

では、神事の内容をお伝えします。

2017年10月22日（旧暦9/23大安）、沖縄県国頭郡東村にある「慶佐次ウッパマビーチ」の、”とある場所”に、沖縄の神ごとで最高の神につながる「ティンガーラ（天の川）ライン」と、2017年9月に岐阜県で開けた「カシオペアライン」が同じウッパマの場所に繋がりました。

この「東のウッパマビーチの祈り場所」は、2017年3月31日に開いた生まれ変わりができる「沖縄本島　東の龍宮底神（りゅうぐうすくしん）」の祈り場でしたが、10/22の夕方、突然、神ガカリが起こり、やらなくてはいけないことを気付かされ、神の本位のままに動いた結果、二つの新しいラインが完成しました。

※この写真は、「東の龍宮底神」に繋がる神ラインの海の祈り場です。

ただし、この祈り場は、「龍宮神の番人」の許可がなければ開かない場所ですので、この祈りと同時に、私の仲間の男性が「龍宮神の番人」として許可がおり、神承認の大きなサンゴが証として渡されました。

この日も、アカシックレコードを受けた女性が龍宮の神に挨拶したほうが良いと感じたので、正式に、龍宮底神巫女と、龍宮底神男と、龍宮の番人の道開きで挨拶をし、魂の解放が終わり、喜びに溢れて帰りました。

人類に多くの命を与えてくれている「龍宮底神」に感謝する心を持っている人たちは、ウッパマビーチのゴミ拾いを毎朝、行いながら神にお詫びと感謝の祈りをしてから祈りに参加します。

地元の人に喜ばれない神ごとなどしてはいけないと思っているからこそ、私は常に、神の思いと同時に、土地に住む人の思いを旅行者たちに伝え続けています。

その理由は、土地神の思いは土地の人の心に映されて言葉になったり行動になるからですが、争い心や孤独な心を持っている人は愛の言葉ではなく攻撃や破壊行動をしたがりますので、その思いも全て受け止めてお詫びを祈りで愛に転換しています。

どんな人の心にも神の心はあるからこそ、人を問わず、神を問わず、自らを問うように祈りをして下さいとお願いしています。

新しく完成した「カシオペアライン」の祈り場も整え直しました。

新しく完成した「ティンガーラ（天の川）ライン」の祈り場も整え直しました。

ただし、正式な祈りをするには、龍宮神の番人の許可が必要ですので、どうしてもここで祈って生まれ変わりたい、病気を直したい、宇宙に繋がり魂の目覚めをしたい方は、「龍宮の番人」に連絡して祈りのスケジュールを調整してもらって下さい。

◉東の龍宮底神の承認を得た「龍宮神の番人」　連絡先　tata.miwa@gmail.com　三輪